历史上延庆人民大迁徙，大流亡不下八次。西汉武帝、东汉光武时各大迁徙一次；西晋末大流亡一次，前燕慕容欲儁时大迁徙一次；后魏杜洛周兵变、北齐灭亡、金末各大流亡一次；明初大迁徙一次。故延庆没有千年定居于此地地道道的本籍人。延庆本籍人的定义是凡生于斯土，长于斯土就被视为延庆人。元仁宗、英宗虽是蒙古人，根据此定义应视为延庆人。
    楷书创始人王次仲、能言善辩两袖清风的外交家成淹、视死如归被敌国南宋崇敬的殉节将军毕资伦、有远见的政治家李衍、被喻为小东坡的苏乾等都是可以称道的人物。
    侯氏是具有千年家史的居庸望族，出了许多名人，可惜只能找到一些零星资料。
    真大道是元代颇有影响的道教，其五祖郦希成是延庆人。事迹见第二章真大道五祖郦希成与太玄宫、天成观。
    太监们的印象是阿谀奉承、阴险狡诈，明末时的延庆人刘若愚则是为人忠直、高风亮节的人物，著有《酌中志》。《明史》誉为有良史风。
   这些人物有骨有肉，可以编成剧本。与□□□□刘邦同里又同日生的燕王卢绾也是剧本素材。

    1、后魏时延庆望族侯氏，门庭荣耀。显赫一时的车骑大将军侯刚也从代（今大同）徙家居庸（今延庆）。
    2、侯掌曾祖以下四世居官，家居居庸县崇仁乡修义里。

    一、后魏侯氏名士

    侯氏为后魏时居庸县大姓，当时有侯岌、侯辩、侯天护、侯法儁等知名人士，散见于《魏书》他人传记中。
    《魏书·卫王拓跋仪传》371页上谷侯岌、张袞，代郡许谦等有名于时，学博今古，初来入国，闻仪待士，先就仪，仪并礼之。共谈当世之务，指画山河，分别城邑，成败要害，造次每举，谦等叹服。相谓曰：“平原公（即拓跋仪）有大才不世之略，吾等当附其尾。”
侯岌无传。拓跋仪，道武帝叔父秦王拓跋翰子。从道武破诸部，有谋战功，进封卫王。许谦，少有文才，善天文图谶（chèn衬）之学。登国（道武帝年号，386—396）初与张袞等参赞初基。官至安远将军。
   《魏书•高允传》1030页，大司马从事中郎上谷侯辩，高允颂词曰：“物以利移，人以酒昏，侯生洁已，唯义是敦。日纵醇醪，逾敬逾温，其在私室，如涉公门。”
    侯辩无传。高允，蓨（tiáo条，古县名，治今河北景县南）人，性好文学，博通经史天文术数，神��四年（太武帝年号， 431）中阳平王杜超以为从事中郎。孝文帝累进爵咸阳公，历事五帝，出入三省五十余年，卒年九十八。
   《北史•阳尼传》1720页，阳尼，北平无终人，少好学，博通群籍，与上谷侯天护、顿丘李彪同志齐名。《中国人名大辞典》侯天护，上谷人，少好学，博通群籍，与无终阳尼、顿丘李彪齐名。两处记载相同，于侯天护事迹记载欠详。
    阳尼，孝文帝时历官国子祭酒，兼幽州中正。李彪，孝文帝时迁御史中丞，以严酷称。后以专恣为李冲所劾，除名还乡。宣武帝时在祕书监，白衣修史，除通直散骑常侍。
   《魏书·胡叟传》1157页，所知有广宁常顺阳、冯翊田文宗、上谷侯法儁，携壶执榼（榼，ke克，古代盛酒或盛水的器具。），至郊外空静处，设坐奠拜，尽孝思之敬。
侯法儁无传。胡叟，临泾人，世为西夏著姓，好属文，雅俗兼工。归魏，拜虎威将军。家于密云，蓬室草筵，惟以酒自适，不治产业。密云人皆祗仰其德，奉以财物，随分散之。

    侯掌是后魏居庸县，即今延庆县人，是迄今发现最早的延庆县籍人的墓志。侯掌曾祖、祖、父及掌四代均居官郡太守以上职位。
    1985年秋，河南省洛阳市文物工作队配合孟津县玻璃厂扩建工程，在洛阳市孟津县邙山乡三十里铺村北约1.5公里发现侯掌墓，该墓地处邙山南麓，南距洛阳城3公里。墓志青石质，由志盖、志石两部分组成，呈正方形。盖长宽各58公分，石各54公分。墓盖中央刻阴文“侯府君铭”四字。志石面平滑，有界格，每格一字，21行，每行23字，第15行少1字，末行13字，共472字。发掘报告刊载在《文物》1991年8期上。墓志全文如下：
    魏故本国中正、奉朝请1、燕州2治中从事史上谷侯府君墓志。君讳掌，字宝之，上谷郡居庸县崇仁乡修义里人也。曾祖浮，司隶校尉，颍川、汲郡二郡太守3。祖甸，举孝（缺一廉字），中书议郎，扬烈将军、带方4太守。父麓，举秀才，北征子都将，本县令，伏波将军，广宁5太守。轩辕恢基，寿丘袥绪6，积德往昆，庆膺兹裳，故夷门7高尚于前，平国（其人不详）秘名于后。司徒居汉8，鼎饪9以之克谐；光禄处晋10，几杖由之载蔚。五运乘苻，世资簪带，君式诞嘉庆，用保岐嶷（幼年聪慧）；方重在躬，游杂斯远，仁让著于邦家，孝悌称于乡国。属朝廷水镜11，流贯沙，汰衡石，选穷望，实授尽器宇。乃以君为本郡中正，斟裁铨轴12，声允时议，寻除奉朝请，俄转本州治中。言词承明，出贡部，领缳维，故邦德，压迩远，而与善乘，徵辅仁愆（qiān千，过失。）信梁木其摧逝而遂往，春秋六十九。正光五年13岁次甲辰三月辛亥朔，二日壬子卒于洛阳仁寿宅。亲朋悼心知故陨，泗事14芬枯木义同罢祖（罢祖一词不明，上两句不能断句。）粤15四月辛已朔，二十九日已酉寓殡于河南之芒阜。陵谷或徙，业垄不常，镌此幽石，志彼玄房。乃作铭曰：两仪载桢，川岳斯灵；育宝降瑞，哲人诞生。行苞礼让，器蕴仁明；贵越照车，价重连城。执铨乡部，分乘故国；人抱其风，物禀我德。坦怀虚纳，秉心渊塞；时钦高轨，世服美则。风飘电逝，道存人往；中楹陈梦，游门负杖。福善空言，报应徒爽；一随物化，永捐黄壤。营业返葬，义传曩册；归骨旧茔，在今犹昔。榷窆16芒山，且志同璇（赤玉）石；千龄万古，以播芳迹。

    1、孝文帝元宏，变革鲜卑习俗，学习中原文化，于太和十一年（487）从平城迁都洛阳。十九年（495）六月，“下诏不得为北俗之语于朝，违者免所居官。”又规定，“代人迁洛者，宜葬邙山，其先有夫死于代者，听其还葬。夫死于洛者，不得还代就妻。”丙辰十九“诏迁洛之民，死葬河南，不得还北，于是代人迁洛者，悉为河南洛阳人。”（见《通鉴》934页）侯掌也因此葬于洛阳邙山，没有还葬居庸原籍。
    2、据侯掌墓志，后魏时地方为州、郡、县、乡、里五级行政建制。居庸县崇仁乡修义里不知在今延庆县什么地方？说“十里一亭，十亭一乡”之说是不对的，亭不是地方政权建制。亭是置在大道口上负责缉查过往行人，维护地方治安而设的，亭长可以审问、拘捕不法分子。亭相当于现在的公安派出所。
    3、侯掌墓志为楷体字，文辞通畅，字体工正，撰志人，书志人都有很高的水平。有许多帖写字值得欣赏：正（正）、從（从）、修（修），隸（隶）、颖（颖）、往（往）、昆（昆）、裳（裳）、夷（夷）、貢（贡）、繯（缳）、壓（压）、稟（禀）、隨（随）、禮（礼）、爽（爽）、壤（壤）、葬（葬）、執（执）等。

    洛阳除出土侯掌墓志外，还出土一方侯刚墓志。侯刚是后魏晚期显赫一时的风云人物，参与拥立孝明帝元诩，保护灵太后，又与权臣元叉勾结囚禁灵太后，把持朝政。《魏书·侯刚传》云，侯刚，字乾之，洛阳人。据《资治通鉴》侯刚是代人，徙居洛阳者。少以善于鼎俎，进饪出入，累迁尝食典御。宣武帝元恪以其质直，赐名刚。熙平初除左卫将军，后为车骑大将军。长子侯详，自奉朝请稍迁通直散骑常侍、冠军将军、主衣都统。刚以上谷先有侯氏，于是始家焉。正光中，又请以详为燕州刺史，将军如故，欲为家世之基。寻进后将军。五年，拜司徒左长史，领尝药典御、燕州大中正。兴和中（东魏孝静帝年号，539—542）累迁骠骑将州、殷州（治河北隆平县东）刺史，还朝久之卒。
    侯详于正光年间任燕州刺史、燕州大中正。侯掌任燕州治中从事史，是侯详的左右手。侯刚以侯详、侯掌分任燕州要职，他从代徙家居庸“欲为家世之基”，是有政治野心的，打算控制燕州政权，左右朝政。下面摘录《资治通鉴》有关侯刚的事迹：
    世宗宣武帝元恪延昌四年（515）春正月丁巳十三，帝崩于式乾殿，年三十三。侍中中书监太子少傅崔光、侍中领军将军于忠，詹事王显、中庶子代人侯刚迎太子诩于东宫，御太极殿即皇帝位。高后欲杀胡贵嫔，中给事（宦官）谯郡刘腾以告侯刚，刚以告于忠，忠问计于崔光，光使置贵嫔于别所，严加守卫，由是贵嫔深德四人。（《通鉴》982页下）尊胡贵嫔为皇太妃，出高太后为尼，寻尊皇太妃为皇太后，居崇训宫。于忠领崇训卫尉，刘腾为崇训太仆，加侍中，侯刚为侍中抚军将军。九月乙未（九月无乙未）灵太后始临朝听政。
    熙平元年（516）中尉元匡弹劾侍中侯刚，掠杀羽林。刚本以善烹调为尝食典御凡三十年，有德于太后。颇专恣用事，王公皆畏附之。廷尉处刚大辟，太后曰：“刚因公事掠人，邂逅（不期而会。意为羽林也有不是处）致死，于律不坐。”少卿陈郡袁翻曰：“邂逅谓情状已露，隐避不引，考讯以礼者也。今此羽林，问则具首，刚口唱打杀，挝筑非理，安得谓之邂逅？”太后乃削刚户三百，觧尝食典御。（《通鉴》985页上）
    神龟二年（519）任城王澄奏中尉东平王匡罪状三十余条，廷尉处以死刑。诏免死，削除官爵，以车骑将军侯刚代领中尉。（《通鉴》991页下）
    正光元年（520）太傅侍中清河王怿，美风仪，胡太后逼而幸之。然素有才能，礼敬士人，时望甚重。侍中领军将军元叉（太后妹夫），兼总禁兵，恃宠骄姿，志欲无极，怿每裁之以法，叉由是怨之。叉恐怿终为已害，乃与卫将军仪同三司刘腾密谋，使主食中黄门胡定自列（陈），云怿货定使毒魏主，若已得为帝，许定以富贵。帝时年十一，信之。七月丙子初四，太后在嘉福殿，未御前殿，叉奉帝于显阳殿，腾闭永巷门，太后不得出。执怿，论怿大逆，夜中杀之。于是诈为太后诏，自称有疾，还政于帝，幽太后于北宫宣光殿。
    正光二年（521）元叉、刘腾之幽胡太后也，右卫将军奚康生预其谋。叉以康生为抚军大将军、河南尹，仍使领左右。康生子难当，娶侍中左卫将军侯刚女，刚子，叉之妹夫也。叉以康生通婚，深相委托，三人率多俱宿禁中，时或迭出，以难当为千牛备身。康生性粗武，言气高下，叉稍惮之，见于颜色，康生亦微惧不安。二月甲午（二月无甲午），帝朝太后于西林园，文武侍坐，酒酣迭舞，康生乃为力士舞，示意太后，执杀元叉，反为叉所执，处康生斩刑，难当绞刑。叉与侯刚并在内，矫诏决之。难当以侯刚婿，得留百余日，竟流安州，叉使行台卢同就杀之。（《通鉴》993页下）
    正光六年（525）夏四月，解除元叉领军侍中。辛卯十七，太后复临朝摄政。叉之解领军也，太后以叉党羽尚强，未可猝制。乃以侯刚代叉为领军，以安其意。寻出刚为冀州刺史，加仪同三司，未至州，黜为征虏将军，卒于家。未几有告叉及弟瓜，谋诱六镇降户，反于定州。太后乃赐叉及弟瓜，死于家。
    胡太后与吕后，武则天、慈禧同为封建王朝中的铁腕人物。由于宠幸元叉、刘腾，导致后魏朝廷内乱，政权衰亡。侯刚是其集团中重要角色。