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　　　　 　公　　开　　信
            
   致上谷堂侯氏（世居月梅茶塘村道32号）众裔孙
   侯氏众裔孙、兄弟姐妹们，你们好！

   我侯氏自十四世祖旭华公於康熙四十一年（公元1703年）由梅县水南堡新陂角迁居城北东厢堡三坑村（  梅乡 村）茶岗下开基创业至今，已历三百零三载，繁衍生息计十一代人。我侯氏根深叶茂，源远流长，历代  英才辈 出，为国为民做出了应有的贡献。众裔孙遍及北京、上海、武汉、湖南、甘肃、浙江、广东等省市及  美国、加 拿大、毛里求斯和东南亚（南洋）等地区。为方便外出定居各地的众裔孙们追根溯源，寻宗问祖，  特搜集整理 旭华公系派《侯氏族谱》（世居月梅茶塘等处）。《侯氏族谱》在搜集过程中，承蒙众裔孙们大  力支持并提供 资料，但由於年代久远和众裔孙们居住分散，资料尚缺且不够全面，错误在所难免，望众裔孙  们及时指出民， 并提供资料，以便补正后刊印。同时，我们热烈欢迎外出和定居国外的众裔孙们回故里缅怀  先祖。谢谢！
     顺祝
   万事如意　　合家幸福

　《侯氏族谱》编辑工作室　　　2006年5月15日
   联系地址：广东省梅州市梅江区月梅茶塘村道32号　
　 邮码：514011
   联系人：第廿二世：侯奎曾　侯烈曾　
   第廿三世：侯元盛　侯双胜

    一、姓氏源流
    侯姓是一個古老的姓氏，也是一個多源的姓氏。有記載的最古老的來源是出自上古時代的倉頡，即《漢上谷長史侯相碑》所載：“侯氏，出自倉頡之後。”倉頡，即蒼頡，《世本》、《說文解字》等書說他是黃帝的史官，是漢字的創始者，《周地記》說：“倉頡姓侯岡氏，名頡”，他的後代有一支住在馮翊的衙縣（治今陝西 白水縣東北北彭衙村），簡稱為侯氏。
   《新唐書•宰相世系》云：“侯氏出自姒姓。夏后氏之裔封于侯，子孫因以爲氏。一云本出姬姓，晉侯緡爲曲沃武公所滅，子孫適于他國，以侯爲氏。”這裏第一條所說的“夏后氏”，爲古部落名，相傳禹是其首領。《史記•夏本紀》說：“禹于是遂即天子位，南面朝天下，國號曰夏后，姓姒氏。”但是，夏后氏的後裔何時受封，“侯”的地理位置在哪裏？均不見記載。難怪宋人鄭樵《通志•氏族略》說：“或云‘夏后氏之裔封于侯’，無義。未聞有國號侯者也。”第二條是說侯氏出自姬姓，係以爵爲氏。《元和姓纂》、《通志》等書均主此說。據《史記•晉世家》記載，晉國是公元前11世紀西周分封的姬姓諸侯國，建都于唐（今山西 翼城西），至春秋初期，晉昭侯分封叔父成師于曲沃（今山西 聞喜東北），造成分裂局面，至晉侯緡，于公元前678年被曲沃武公（即後來的晉武公）殺死，其子孫逃難到他國，以祖上原來的爵號“侯”爲姓氏，又形成一支侯氏。
    侯姓還有一支出自姬姓，即《金鄉長侯成碑》所云：“君諱成，字伯盛……周文王之後，封于鄭，鄭共仲賜氏曰侯。”這裏所說的“鄭共仲”，即春秋初期鄭莊公之弟共叔段之子。叔段因謀反爲鄭莊公所伐，先逃到鄢，又逃到共（今河南 輝縣），故又稱共叔段。共叔段兵敗自殺後，鄭公賜他的兒子共仲姓侯，又形成一支侯氏。
    侯氏還有一支出自少數民族姓氏所改，北魏孝文帝改革漢化，就有侯奴氏、渴侯氏、胡古口引氏、侯伏侯氏等鮮卑族姓氏改爲侯氏，還有侯莫陳氏，也有簡略爲侯氏的。
    侯氏雖源出多支，但早期主要是在今河南、山東一帶發展繁衍，如春秋戰國時期鄭國有大夫侯宣多、侯羽，魯國有侯叔夏、侯犯，齊國有侯朝，魏國有侯嬴。秦漢之際，中原一帶戰亂頻仍，侯氏部分人外遷至河北、甘肅的一些地方，如西漢 侯芭爲巨鹿（今河北 平鄉縣西南）人，東漢 侯瑾爲敦煌人。漢末，侯宣多的後裔徙上谷郡（郡治今河北 懷來東南），裔孫侯恕爲北地郡（治今寧夏 吳忠縣西南）太守，在北地 三水（今寧夏 同心縣東）安家。侯恕四世孫植，隨北魏孝武帝西遷，被賜姓侯伏侯氏，又賜姓賀屯氏，其後復姓，仕北周，任驃騎大將軍，封肥城縣開國公；其孫侯君集，爲唐太宗得力戰將，曾率兵平滅吐谷渾、高昌等國，任吏部尚書，封陳公，以功繪像凌烟閣。兩晋南北朝時期，侯氏有遷至今貴州、四川、廣東、遼寧等省者，如西晉 侯馥爲牂柯（今貴州 凱裏縣西北）人，南朝 陳 侯瑱爲西充（今屬四川）人，南朝 陳 侯安都爲始興 曲江（今屬廣東 韶關）人，又有東漢大司徒河南 密縣人侯霸的後裔于南朝時遷居丹楊（今安徽 當塗縣東北小丹楊）。唐代的《元和姓纂》列上谷、丹徒、三水、絳郡（治今山西 新絳）、河南（今河南 洛陽）爲侯氏郡望，侯氏還分布于今陝西、福建的一些地方。宋、明時期，今湖南、湖北、江蘇、江西、浙江、廣東、廣西、北京、上海等省市都有侯氏的聚居點。從清初開始，福建、廣東 侯氏陸續有人遷至臺灣，此後，有的人又移居海外。
    侯氏歷代輩出名人，至今遍布全國。在當今以人口多少為序的中國姓氏中，侯姓是第76大姓（據2006年國家公布的百家姓排行榜）。

    二、宗族发展
    梅州侯氏开基一世祖安国公，先闽宁化县人也，据侯氏第四修族谱所载：一世安国公，係师聖公八世孫，先居福建汀州宁化，系以進士授广东梅州教谕。见其风俗淳美，地僻人稀，遂留於城东攀柱坊（今梅城下市角杨桃墩、东山状元桥一带）居焉，公治春秋，登宋湻祐進士，见纪邑乘。值元兵侵攘，塋所俱阙，即祖妣塋所亦阙。讚曰：公本闽產，肇迹粤东。梅州敎授，化被春风。纲常身任，節義全忠。儒宗共仰，乡宦尊崇。征徭免役，史册铭功。佑啟我後，世代兴隆。清顺治甲午间，文宗錢讳朝鼎准公崇祀乡賢，按：邑读，公以春秋授邑，门人蔡蒙吉了其大義，年十二登宋童子科赐進士第，德祐二年易正大之变（指元兵攻馅梅州城，当时全城居民遭到屠杀），吉能以身任纲常，成忠臣之名者，公实教之也。又按邑乘谓，安国公，宋乡贡進士，邑人以蒙吉春秋受之安国忠義渊源。世称梅州文风之蔚起，实由安国公所倡。
    安国公生德升公，德升公生世华公（元至正乡进士），世华公生居仁公和直学公，直学公生惟吉公，惟吉公生南波公，南波公生九子：长文爵公，裔孙居蓝塘、芹菜洋；次文勋公，裔孙居金盘围、西洋渡背；三文命公裔孙最多，居待诏坑湾下乡；四文教公、五文端公、六文瑞公、七文俊公、八文盛公、九文质公，后裔居地分散。文命公生琥公，琥公生振铨公，振铨公生列公，列公生继圣公，继圣公生子林公（讳一乾），子林公生宦公，宦公生鸿卿公，鸿卿公生乾生公（讳汝翰）。
    现在梅州侯氏基本上都是南波公后裔，解放前曾在梅城建有南波公祠和侯家祠。今侯氏人数居梅州姓氏第26位，主要分布在湾下、三龙、梅塘（梅江公之后）、西门（由梅塘迁出）、十甲尾（由梅塘迁出）、蓝塘、芹菜洋、金盘围、古田、长沙圩、浒洲岭、荷树岗等地，在市外则有子林公与梅江公后裔迁居花县、陆丰等地，在港澳台地区的也不少，在海外则广布于泰国、缅甸、印尼、新家坡、美国等地，泰国、缅甸等地还有宗亲会、宗祠等组织。侯氏先辈曾有一首溯源之诗，凡姓侯能识此诗者皆为同宗子侄，不过今天已鲜为人知。诗曰：
      安国迁居始粤东，德升遗下世华荣。
      居仁直学传惟吉，六世南波万古隆。

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  傅斯年与《大公报》的关系，可以追溯他读中学的时候。傅斯年的父亲傅旭安，当年主持龙山书院时曾经资助过一位名叫侯延塽的学生。侯氏家境贫寒，勤奋好学。后来他考取进士，被授以刑部主事，便回乡省亲并拜望恩师，没想到旭安先生已经去世，于是侯延塽发誓要把老师的两个孩子培养成才。他看到傅斯年博闻强记，聪明过人，便想带这孩子到大城市去读书。侯与《大公报》创始人英敛之是好朋友，他路过天津，与英敛之等人谈起傅斯年的情况，并把傅的几篇作文拿了出来。英很欣赏傅的才华，劝他把这个孩子带到天津。于是侯延塽赶回山东聊城，在征得傅斯年祖父和母亲的同意后，便把傅带了出来。