三贡于乡两试转运使皆第一的侯畐

侯畐，字道子，乐清人，三贡于乡两试转运使皆第一，以武举授合浦尉，寳元中通判海州，李松寿寇涟泗，畐鏖城下，死之，阖室遇害，海州及其乡皆立庙，赐额旌忠，谥节毅，所著有《霜厓集》。

·侯畐血洒海州城

状元第，侍卫军，举不应文旋应武；

节毅坊，旌忠庙，身虽长死胜长生。

这是蒲岐侯宅旌忠庙原有的旧联。
经国矢丹忱，儒将丰神儒将骨； 沙场溅碧血，民族英雄民族魂
这是现代张纲先生为侯畐纪念堂写的新联。
文贡元、武进士第一侯畐（1204——1258），字道子，号霜崖，南宋乐清缑山（今蒲岐侯宅村）人，是一个抗击侵略的民族英雄。《宋史》为他单独立传。
侯畐生活的年代，正是南宋王朝内患外扰逐渐走向灭亡的时候。那时，宋理宗沉溺声色，昏庸无道。内有史弥远、丁大全、贾似道专权误国，外有金兵、蒙古大军压境，赵宋王朝风雨飘摇，人民流离失所，饱受战乱之苦。“时危见臣节，世乱识忠良”。在国家存亡的危急关头，有的人贪图富贵荣华，卖身投靠，沦为民族败类，遗臭万年，秦桧等人便是；有的人为了保国安家，慷慨捐躯，成为民族英雄，流芳千古，文天祥、侯畐便是。
侯畐出生在乐清蒲岐一个小村庄。自从宋嘉祐年间（1061）庠生侯惟贯从台州（一说唐乾符年间从福建）迁此定居，侯氏耕读家风世代传承。传至侯畐，已是第六世。侯畐亲兄弟四人，“皆彬彬文儒”，其中号石崖的二弟侯万曾升国子舍。侯畐小有异禀，5岁就学，已如成人。稍大，文名冠乡里。三贡于乡，两试转运司，皆获第一。但三赴礼部考试，皆不中式，于是弃文就武。凭着立志报国的一腔热血和小时的武学根基，勤学苦练十年后，于淳祐七年（1247）中武进士第一，俗称武状元。先授合浦（今属广西）尉，后迁柳城（今广西柳州）令、侍卫步军司干办公事、侍卫马军行司计议官。整军治民，成绩卓著。
宝祐五年（1257），已与南宋联合灭掉金国的蒙古兵，在蒙哥（忽必律建元后，追封皇帝，庙号宪宗）统率下南侵。时任知枢密院事、两淮巡抚大使的贾似道将侯畐调到前线，任海州（今连云港）通判，兼河南府计议官。此时，靠卖身求荣、割据山东的李全、杨妙真夫妇已被宋军战败而死多年。其子李松寿继承“父志”，投降蒙古，接受蒙古汗国益都行省、江淮大都督之职，继续盘踞山东。他以防宋的名义，整军经武，扩大势力，成为蒙古贵族南侵的马前卒。宝祐六年（1258）十一月，为配合蒙古全线攻宋，李松寿引蒙古军突袭泗州、涟水，大举来犯海州。兵临城下，烽火连天，战鼓动地。侯畐临危不惧，率领众将士浴血奋战，由于敌我众寡悬殊，孤军无援，终至血溅沙场，战死城下，年54岁。众将士也都同仇敌忾，奋力战死。城破之日，侯畐妻、妾及五个儿子一同殉难。
虽然前线统兵大臣贾似道竭力封锁海州失守的消息，但侯畐与敌鏖战、为国捐躯、阖家遇害的悲壮事迹还是传到京城，一时朝野轰动。太学生31人将侯畐全家壮烈牺牲的事迹上报，替他向朝廷称功。宋理宗诏令在海州和家乡乐清同时赐庙旌忠，谥号“节毅”，春秋两祭；侯畐元配刘氏、妾赵氏俱封永嘉郡夫人。此时，贾似道才不得不“上章引咎”，但因为他是贾妃的弟弟，贵为国舅，理宗就用“诏以功自赎”不了了之。
海州旌忠庙建造二百五十年以后，缑山侯氏十四世孙侯廷训在被贬为泗州通判任上，曾往海州寻找，但该庙已不复存在，只在“黉宫之祠”找到侯畐与诸名宦的神主。廷训当即请准上官，拨款重建，“煌煌如故”。如今又过去四百八十年，世远路遥，不知该庙是否还在？蒲岐殿山旌忠庙建于宋景定五年（1264），元、明、清三代均由知县亲临主祭。缑山侯氏宗谱，收有元大德甲辰（1304）九月十六日乐清知县冯福京祭祀侯畐时写的《旌忠庙记略》和《送神诗》。侯姓族人现仍保藏着祭器“金盏银盆”。蒲岐殿山旌忠庙历经七百年岁月风霜，中间经过许多次修建，于1964年因国防建设需要被拆毁。1991年在县文化馆、蒲岐镇等部门的支持下，更名“侯畐纪念堂”重建在侯家山山麓。现因虹南公路加宽，此纪念堂的主体建筑已经开裂，有关部门和侯姓族人正积极筹措资金，准备迁址重建。
侯畐才兼文武，尤其善诗。淳祐五年（1245），他将所写诗稿整理结集，用“霜洁崖峻”之义，取名《霜崖集》。博士陈松龙在《序》中说他“所赋诗亦多咀酸苦以复恬淡，行峻侧以就坦平。习之不已，使牧野虎贲，脱剑而冠冕；饮马长城，易调于清音”。瑞安孙诒让先生曾说：其时“吾侯文儒振矣，霜崖公为之倡”。足见侯畐诗作的艺术感染力。可惜全家遭难，诗集散失。《全宋诗》、《宋诗记事》以及明人蔡璞所辑《东瓯诗集》收录他的诗，就只有七首：《长安》、《寄友伯泉》、《芷溪园》、《湖心寺呈萧峰陈明甫》、《寒食》、《暮雨》、《柳花》。其中后三首绝句最为人称道，常被志书引用：
嫩水浴凫芳草短，淡烟飞燕落花天。
绿杨也识春来暖，一夜东风脱却棉。《柳花》
满地落花收不得，子规声里抱愁眠。
贫家无日不寒食，未必今朝始禁烟。《寒食》
暮雨生寒衣袂薄，楚乡客子正伤情。
扁舟莫向芦边宿，夜半西风有雁声。《暮雨》
侯畐一生忧国忧民，一往情深。他的《寒食》诗，就很好地写出了这种博大胸怀。正因为时刻把穷苦百姓的疾苦放在心上，所以到了蒙古军兵临城下，为了守土保民，他才会大义凛然，视死如归，表现出宁死不屈的民族气节。侯畐与敌鏖战，血染征袍，力竭捐躯的事迹悲壮，惊天地，泣鬼神；如山河永在，日月常明。民间传说侯畐英灵不泯，死后成神佑民，乡人求福求财，非常灵验，所以一直恭称他为“节毅侯王”。
附：崔宝珏《侯畐的传说》（有删节）
侯畐的头颅被砍了一刀，精灵不灭，骑在马上，断了的头竟掉不下来。他策马奔驶上京禀报皇上之后，才仆地而亡。皇帝追封他为节毅侯王，降旨在蒲岐北门外的殿山上建造旌忠庙。同时，打了一个金质灵牌立在金銮殿，年年亲祭。过了十多年，袭位的皇帝冷淡了，把金质灵牌丢入御河：你是温州人，顺着流水回温州故乡享受祭祀吧！侯畐的金质灵牌竟然流出御河，在几千里弯弯曲曲的江河中漫游了几百年，到了清代，终于回到了故乡海域──东海。一日，蒲岐北门外有个姓孙名得南的渔人在北洋捕鱼，一网打下来，打上这个灵牌，他不知道是金做的，把它抛回海中。第二网，又打上这个灵牌，孙得南奇怪了：“你如是招财爷，下一网就打黄鱼，我带你回家祭拜起来。”第三网下去，满网黄鱼。孙得南便将灵牌带回，立在自家为招财爷。
参考文献：来源：《四库全书》子部,《乐清上下一千六百年人物篇》

作者：四库全书编委、侯求英

转载自：侯畐--电气搜--温州百科--百科知识堂