【侯氏古代名人】《代侯公说项羽辞》译文:苏轼

    中华侯氏网 2013年3月5日 刘雅思博客


  汉与楚战,败于彭城。太公从小路逃走,被楚俘获。项羽一直将他关押在军中做人质。汉王派辩士陆贾说服项羽请求归还他,不听。然后派侯先生,项羽答应他,于是送回太公。侯先生的能言善辩,超过姓陆的读书人了。而史书缺他用来说服项羽的话,于是寻求那些事情来填补它,作《代侯公说项羽辞》。

  汉王四年,派辩士陆贾到东方说服项王,请求送回太公。项羽不听,陆贾返回。汉王不开心连续多日。近臣计策没有出的。侯先生在军中,而不曾知道名字,就越级进谏而说道:“秦行为暴虐,残害所有人,斩人们的父亲,杀人们的儿子,如割草茅。大王奋不顾身,树立代表正义的道理,清除凶残暴虐的人,为万民解除疾苦。今秦氏族已被讨伐,全国就要安定,人们的父子家人,都获得保全而呆在一起,其中的幸福大了。应当与太公一起享受永远存在的无穷的欢乐。不幸太公被强敌拘禁,使大王整日的忧虑加重。臣听说君主忧虑,作臣子的就应该觉得耻辱,君主蒙受耻辱时,作臣子的就应当效忠而死。大王的各个臣子,没有献纳忠心,出奇谋,来使太公的侍从车归来,坚守节操,以身殉义,来挫败项羽的狼子野心的,臣恐怕天下有理由评论汉是无人了,这是臣等的罪过。臣愿率先赴辱国的死罪。”汉王玩笑道:“吾因为不够孝顺不算勇武,使得父亲风餐露宿,被拘禁受辱在楚,三年了。我一再念及天下大计,不能够马上为之而死,这就是我整日痛心疾首,向东进军而不懈怠的原因。只是对这件事怎么办?”侯先生说:“臣虽不才,愿大王借臣兵车一辆,骑兵步兵十人,臣早晨奔到楚军营,而傍晚与太公乘车而归,可吗?”汉王谩骂道:“迂腐不明事理的读书人,多么说的容易呀。陆贾是国家级的辩士,我前些日子派他去,智慧与言辞都穷尽了,狼狈逃走,困顿而归,才能够只身逃出了险境。你多么说的容易呀!”侯先生说:“对待别人用一定说到做到,做不到,就使人丧气。托付事情给一定成功的人,不成功,就打击信心。大王前些日子派姓贾的,把他作为一定能做到的人来依靠,希望这件事他一定能成功。现在姓贾的却困窘和被侮辱而归,这使大王不顺心而情绪低落,信心受损,应该因此重视小臣。且大王一不信任陆贾,就戒惧认为没有值得差遣的人了,这是大王表示太公没有归来之日,以天下没有有知识技能或道德品行的人来对待。” 汉王说:“我哪里忘了父亲呢,只是你哪里足以办此?且项王阴险狠毒残暴,空触犯他的锐利,与之一起倒下罢了。”侯先生说:“以前赵国平原君苦于秦国的侵略,欲与楚国缔结合纵的盟约,寻找可跟随到楚国去的二十人。选择到门下的,食客数千,获得十九,其中一个人没有获得,最下等食客毛遂请求前往。平原君不拒绝而与之通行,终于至于胜过楚国,在朝廷上斥责其王,而订立合纵的盟约于站着谈话之中,是毛遂的功劳。从前,赵王武臣被燕国俘虏,以其臣陈余、张耳之贤,选择人去请求归还王,去的人有十批,无一凯旋。终于仆役请求前往,早饭未完,就与赵王同坐车而归。此是大王知道的。臣是今日愿做大王的毛遂、仆役,大王何必为不辱没平原、余、耳的听闻而不满意。”汉王曰:“好。”立即整备车十乘,骑兵步兵百人,来送走侯先生。

  侯先生至楚,早晨扣军营的门,拜见项王说:“臣听说汉王之父太公成为俘囚,臣私下里庆幸大王获得用以胜汉的了。前些日子汉王派使者请求归还他,而大王不赞成,至于将要煮他,臣私下里忧虑大王似乎不顾惜楚了。”项王瞪大眼睛大怒,斥责侯先生说:“你自己找死,是欲为你主侥幸游说。且我亲自与人较量,而获其父,本来就会甘心吗?如今却说没有顾惜,为什么?”侯先生说:“臣以区区一人之身,充当汉的使者,而有请求于大王,所以大王认为臣是为汉游说而忘忠楚。大王试幸听之。假使我的言论有可用,就是楚汉的大好处,两君王的最大的欢乐,哪里是臣个人的幸运。假使我的言论言无可用,则臣慢慢地来到鼎镬,来跟从太公被烧煮,大概未晚。”

  项王说:“太公肯定回不去了,你又能说什么?”侯先生说:“汉王失去职权,不服气而到西方,顺应思归的战士,收拢才智勇力出众的队伍,用梁汉的军队,下巴蜀的粮食,兼并三秦,平定齐魏,一天天向东挺进,来与大王决一死战,大王看他的志向,不是坚决想要统一天下,使诸侯归附,建帝王祭奉祖先的宗庙,确定帝号,做万世基业吗?还是想只是为寻常的个人的节操而舍身,做到曾参一样的孝就为止了?且联合军队,围绕防护军营的建筑物,与楚多次作战来决定胜负,又有天下三分之二,大王军反而将死,自救不暇,凡是可以运用奇谋决定胜负成为大王的强敌的,不是在于汉王与各个将领精明能干吗?还是太公实际上造成的呢?即使平常的人、儿童本来都知道这。那么太公,只是一个没有用的人罢了,不足影响楚、汉的强弱。大王幸运地俘获他,而祸福实关联,看你如何用之了。得到用的条件而用之,这样就会使你强大,失去用的条件而用之,这样就会使你失去。如果是用的不当,不如没俘获他为好。大王长久拘禁而不送回他的原因,当然是用来威胁。也确实是。威胁而能达到,则威势在我方。威胁而不能达到,则威势在对方。威势所在,战必胜。则威胁,是名;送回,是实。大王如果不能实现志愿于名,就应该快收效于实,不要两失而自己遗留下忧患。因此臣私下里认为大王应该慎重珍惜这个举动。大王原来曾经把他放在切肉用的案板上而命令刘邦了,他答复道:‘果真想煮他,希望分享肉汤。’和父子相爱之情,大概差很远。当汉王困窘在彭城,两个儿子同坐车,推落车下抛弃他们,不顾,怎知他看待父不和子同。太公囚于楚,三年了,他果真坚定于爱父,当然将抛弃兵器脱下作战时穿的铠甲,跪行下拜磕头到楚的军营的门,为他请求一天的性命,今天振作战士正尽力,督战正紧急,无一日而忘与楚周旋,这是他志在天下,无从管亲情。大王今天不送回他,来收获它的实,想要久留他,来取得它的名,所以说好像不顾惜楚。”

  项王怒气稍稍平息,慢慢地说道:“我所恨的只是汉王,和其父何干呢?且汉王亲自把自己投入我的掌握中,多次了,我常轻视而放了他,今却说向东方进发坚决想要灭楚而后已,所以我深恨他,想把他父亲做成肉酱,姑且痛快一下,怎么会让他回去呢?”侯先生说:“承蒙大王听臣,臣请求说说它的不可。首倡建大义诛暴秦的,只是楚。世间认为贤明显扬名声于天下的,只是楚。天下豪杰乐于跟随而争相前往的,只是楚。穿坚固甲胄,握锐利武器走在士兵前面,力量所达到之处,敌人望风溃散,没人比得上大王。士兵强悍将领勇猛,百战百胜,没人比得上大王。诸侯畏惧,惟命是从,没人比得上大王。夺取领土占据诸侯国,周围数十座城,没有人比得上大王。大王拿着这几项来号令天下,归附诸侯,建立帝号,哪里要等到今天。然而搞它八年,智慧用尽战争失败,疆土一天天地紧迫,反成为比汉弱了。大王可曾自知为什么失败吗?”项王说:“我实在往往不自知,如先生所说,先生尝试判定我失败的原因。”侯先生说:“大王知道赌博的事吗?财富相当则气势相当,气势相当则匹敌,然后胜负的形势,确定于一时。今大王谋求与汉赌博,正在准备还没有来得及掷骰子,而急忙把自己的资本送给了他,不久财尽气竭,空手和他较量,那么大王的胜势就失去了。仁义礼智,是获得天下的资本,制服敌人的才能。大王却抛弃资本和才能,认为没有他们的事,因此汉都获得而收存它,这就是自发向东进发,视大王如无的原因。”项王说:“什么叫做抛弃资本和才能?”侯先生说:“秦民之不聊生久了。汉王入关,秋毫无所犯,解开秦之网,约法三章,民大庆悦,惟恐他不统治秦。大王所到,放火杀人,暴虐甚于秦,秦人失望,仁在哪里?大王当初与诸侯接受约定于怀王,先入关者,拥戴他为王,汉王作出万死不顾一生的打算,攻打关隘之门决战,俘获它的国君,来等待大王,而大王违背原来的约定,变更他到南郑,用什么来实践信誉?大王认为父子都是楚将,将要树立代表正义的道理,不立楚国后人为帝,无从号令天下,于是共立怀王而听从他,到天下将要安定,却假装尊为帝而放逐杀戮他,义在哪里?以范增之忠,陈平之智,韩信之勇,皆人杰。争天下的人,视此三人为他的存亡。然而增死于疑,平、信舍弃而不用,智在哪里?因此汉王当他入关,天下归附他的仁。他重新平定三秦,天下归附他的信。为义帝服丧,天下归附他的义。他用平、信,天下归附他的智。这四项,大王一向有的资本,可畜养的有才干的人,正因为丢弃而不用,所以汉都获得而收存了,所以大王未得可以休息的时候。如今之势,汉王者,多资富户也。大王者,穷苦人也。天下的人,都是市井之人。市井之人不追随穷苦人而追随高资富室,这是明显的事。如此,那么大王今日的资本,凭借有一个太公。是天用来帮助楚的。今天不送回他,来表白区区的信义,缓和一时的紧急之事,臣恐汉人怒气愈加奋勇,战士背叛我方,这是大王又把自己的资本送给汉,且将离散零落地成为穷人了。这就是臣为大王寒心的原因。控制人和被人控制,克制人和被人克制,或许同日而语。希望大王仔细打算它。”

  项王说:“我施恩于汉也达到顶点了。然而离开后马上背叛我,今天他父亲在此,尚且天天激励将士战斗,果真一旦送回他,仅仅增加了他的志气。”侯先生说:“不是这样。臣听说安抚敌人者变强,发怒于敌人者灭亡。大王于汉,足够安抚而遏制他,却欲怒而斗他,臣估计天将使大王的福气陷于不好的境地,就要辜负楚了。大王果真劳驾一个使者护太送公,且带话给汉王说:‘前些日子太公流亡在外,寄居敝军,得到侍奉沐浴三年到现在,而君王(指刘邦)正在深责备之,因此下国(指本国)君臣未敢议太公之归。今君王诏令车驾迎接他,孤(我)怕长期拖延君王马上问安侍膳的欢乐,哪敢不承令,恭敬地派下臣(指我的臣子吧)护送太公的侍从车来返回行宫。孤也希望自今之日,与君王抛弃怨恨与怪罪,继续往昔的友好,君王有何报不善(古代王侯自称的谦词),皇天后土,确实听到这了。’如此而汉不解甲罢兵来报答大义,则理屈在他了。大王凭借它号令士卒,来催促汉王,这就是秦得到晋惠公的原因。今大王不以听臣的为耻辱,如果臣没有受命(前面的说法,护送太公)而归,汉王因此将恸哭于军中说:‘楚恨我深了,使者多次返回,而太公不归呀,且号称为举大义,除残贼,拯万民,终究有不共戴天之仇,何面目以见天下,今日之事,有楚无汉,有汉无楚,吾将上前和楚军拼命,不回头了。’汉王用这来触动愤怒的将士的心,整理装备而奔向楚军,这就是伍子胥鞭打平王的尸体的原因。”

  项王说:“好。我听先生的,姑且不煮。先生只管回去,告诉你王让停战,我现在送回他了。”侯先生说:“此又不可。智慧贵在决定快,勇敢贵在一定做。决定快的人无后悔,一定做的人无弃功。王陵,楚之骁将也,一旦逃到汉,大王逮捕其母,拿来使王陵返回,而其母充满正气对使者为王陵陈说取舍的合宜的道理,告诫王陵不要回来,就自刎而死。故天下都认为其母有德有才有理智,而没有不同情其死也。今太公囚禁郁抑于大王(指项羽)之军,久矣。今听到使者再次返回,而大王无意赐赦免使他回,臣私底下认为其(指太公)改变从没有寄托中,经不起恼怒耻辱的积累,一旦自杀,来实践陵母的合宜的行为,大王就悔恐自己的错过,虽想掉转汉军的势头,不可实现了。臣听说来到而不该放弃的是时运,前去而不该错失的是机会。如今大王粮草匮乏军队困乏,无从抵抗汉,而韩信之军,乘胜之锋,也将要来到了,大王虽想解脱而回东方,不可获得了。臣希望大王顺应时而根据机,赶快送回太公,与汉王签约,均分天下,割鸿沟以西为汉,以东为楚。大王罢兵称帝,建立名号东帝,以抚东方之诸侯,亦休兵储粟,以待天下之变。汉王年老,且厌战,还有何求呢?所以将一辈子为西方之王,来侍奉楚了。”项王大悦。听其计,奉侯先生为上客,招致太公,高了盛大宴会三日后就送回太公。

  太公、吕后都来了,汉王大悦,军队都呼唤万岁。即日封侯先生平国君,说:“这是全国最强的辩士,所拥有倾覆邦国的才能,所以号平国君。”

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