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  回复:侯方域《壮悔堂文集》录 第 18 楼

《赠王子序》
　　郡之属九，而其以人文称者，太丘，黍丘为最。黍丘有魏君敏祺，学古行高；太丘有练君贞吉，能以家学知当世人物，盖又二丘之最者也，尝为余言黍丘有王君侯服云。余曾一见王君于郡东旅舍，已而偕宴集共城，叹其器韵闲远，不可得而亲疏，以黄宪、徐宁目之。未几，举于乡，其友人辈推余为言以赠。
　　余惟王君之文，则已见长于天下矣；二君既二丘之最，独交口称王君，王君岂非更其最焉者乎！余夙信重二君之言，近又习王君，知其果不虚其言也。乃告之曰：“以吾子雄文，且连第春官，官禁院，为天子贵近臣，可不谓荣焉！吾之邑今昔固皆有之。其昔者，不专以此为荣也；其今者，则吾尝得而见之矣，于吾子何如？抑以吾子之为处士也，修身砥行，令名满天下；自此以往，又加之以得位而行道，使其守而勿失，不以赫赫而渝志，不以戚戚而贬节，以绍二丘之前光，即无论其他，若练君之先人司马公者，真所谓不以世俗之荣为荣者也，吾子岂有意乎？”王君再拜而答曰：“吾子赠服之言厚矣！服敢不勉，辱吾子之言以辱二子！”
　　呜呼，王君！信斯言也，又岂特二丘之最乎哉！
　　
　　注释：
　　1，太丘：太丘(今河南永城西北三十里)。
　　2，黍丘：在河南夏邑县西。
　　3，练贞吉，河南永城人，字石林，练国事之第三子。练国事与侯恂（商丘人，侯方域之父）友好。崇祯十七年（1644年），侯方域（侯恂之子）因遭党祸隐蔽练国事家中，与贞吉情投意合，慷慨悲歌，侯曾醉后挥笔写下《别练三》一诗，后收人《四亿堂集》。
　　贞吉虽生长官宦之家，绝无纨绔习气，常布衣草笠，友皆文人学士，与商丘侯方域、贾开宗、徐作肃和夏邑魏敏祺、彭舜龄、崔抡奇、王侯服、关麟如、杨如栋等相友好，常诗酒往还。晚年，他披葛策杖，自娱于山水间，常与农夫、渔民一起叙谈。他喜爱作诗，古近体诗宗法盛唐，闲远高脱，兼有王（维）、孟（浩然）、高（适）、岑（参）之长；为文则雄奇壮伟，不可羁勒。著有《丛言诗话》、《扫叶居士诗文集》。
　　4，王侯服：河南夏邑人，曾中清顺治十五年（1658年）第3甲50名进士。
　　5，共城：今辉县市。
　　6，黄宪 东汉慎阳(今河南省正阳县)人，字叔度。品行淡泊的隐士。
　　7，徐宁：东晋东海郯人也。少知名，为舆县令。时廷尉桓彝称有人伦鉴识，彝尝去职，至广陵寻亲旧，还遇风，停浦中，累日忧悒，因上岸，见一室宇，有似廨署，访之，云是舆县。彝乃造之。宁清惠博涉，相遇欣然，因留数夕。彝大赏之，结交而别。至都，谓庾亮曰：“吾为卿得一佳吏部郎。”即迁吏部郎、左将军、江州刺史，卒官。
　　8，春官：《周礼》分设天、地、春、夏、秋、冬六官，春官以大宗伯为长官，掌理礼制、祭祀、历法等事。唐时改礼部为春官，后世以春官为礼部的通称。
　　9，禁院：此处指宫廷官署。
　　10，处士：此处指没有做过官的读书人。
　　11：砥行：砥砺品行，修养道德。
　　12，司马公：即练国事，字君豫，永城人，（1582-1645年），万历四十四年（1616年）进士。任监察御史时，曾上疏得罪魏忠贤，致使魏怀恨在心。曾因东林党争被削职为民.崇祯时又被起用为监察御史，掌管京畿道，次年升任太仆寺少卿，督饷山西。崇祯三年，练国事又升任佥都御史，巡抚陕西，督军镇压农民起义军。崇祯七年（1634年），练被诬告入狱，于九年正月遣戍广西，十六年（1643年）赦还，以原职起用.福王时，练国事任户部左侍郎，不久改任兵部左侍郎，加尚书。次年三月卒。
　　

作者：侯尚锫 （2009/3/10 17:48:34）   回复此贴
  回复:侯方域《壮悔堂文集》录 第 19 楼

《赠王子序》
　　郡之属九，而其以人文称者，太丘，黍丘为最。黍丘有魏君敏祺，学古行高；太丘有练君贞吉，能以家学知当世人物，盖又二丘之最者也，尝为余言黍丘有王君侯服云。余曾一见王君于郡东旅舍，已而偕宴集共城，叹其器韵闲远，不可得而亲疏，以黄宪、徐宁目之。未几，举于乡，其友人辈推余为言以赠。
　　余惟王君之文，则已见长于天下矣；二君既二丘之最，独交口称王君，王君岂非更其最焉者乎！余夙信重二君之言，近又习王君，知其果不虚其言也。乃告之曰：“以吾子雄文，且连第春官，官禁院，为天子贵近臣，可不谓荣焉！吾之邑今昔固皆有之。其昔者，不专以此为荣也；其今者，则吾尝得而见之矣，于吾子何如？抑以吾子之为处士也，修身砥行，令名满天下；自此以往，又加之以得位而行道，使其守而勿失，不以赫赫而渝志，不以戚戚而贬节，以绍二丘之前光，即无论其他，若练君之先人司马公者，真所谓不以世俗之荣为荣者也，吾子岂有意乎？”王君再拜而答曰：“吾子赠服之言厚矣！服敢不勉，辱吾子之言以辱二子！”
　　呜呼，王君！信斯言也，又岂特二丘之最乎哉！
　　
　　注释：
　　1，太丘：太丘(今河南永城西北三十里)。
　　2，黍丘：在河南夏邑县西。
　　3，练贞吉，河南永城人，字石林，练国事之第三子。练国事与侯恂（商丘人，侯方域之父）友好。崇祯十七年（1644年），侯方域（侯恂之子）因遭党祸隐蔽练国事家中，与贞吉情投意合，慷慨悲歌，侯曾醉后挥笔写下《别练三》一诗，后收人《四亿堂集》。
　　贞吉虽生长官宦之家，绝无纨绔习气，常布衣草笠，友皆文人学士，与商丘侯方域、贾开宗、徐作肃和夏邑魏敏祺、彭舜龄、崔抡奇、王侯服、关麟如、杨如栋等相友好，常诗酒往还。晚年，他披葛策杖，自娱于山水间，常与农夫、渔民一起叙谈。他喜爱作诗，古近体诗宗法盛唐，闲远高脱，兼有王（维）、孟（浩然）、高（适）、岑（参）之长；为文则雄奇壮伟，不可羁勒。著有《丛言诗话》、《扫叶居士诗文集》。
　　4，王侯服：河南夏邑人，曾中清顺治十五年（1658年）第3甲50名进士。
　　5，共城：今辉县市。
　　6，黄宪 东汉慎阳(今河南省正阳县)人，字叔度。品行淡泊的隐士。
　　7，徐宁：东晋东海郯人也。少知名，为舆县令。时廷尉桓彝称有人伦鉴识，彝尝去职，至广陵寻亲旧，还遇风，停浦中，累日忧悒，因上岸，见一室宇，有似廨署，访之，云是舆县。彝乃造之。宁清惠博涉，相遇欣然，因留数夕。彝大赏之，结交而别。至都，谓庾亮曰：“吾为卿得一佳吏部郎。”即迁吏部郎、左将军、江州刺史，卒官。
　　8，春官：《周礼》分设天、地、春、夏、秋、冬六官，春官以大宗伯为长官，掌理礼制、祭祀、历法等事。唐时改礼部为春官，后世以春官为礼部的通称。
　　9，禁院：此处指宫廷官署。
　　10，处士：此处指没有做过官的读书人。
　　11：砥行：砥砺品行，修养道德。
　　12，司马公：即练国事，字君豫，永城人，（1582-1645年），万历四十四年（1616年）进士。任监察御史时，曾上疏得罪魏忠贤，致使魏怀恨在心。曾因东林党争被削职为民.崇祯时又被起用为监察御史，掌管京畿道，次年升任太仆寺少卿，督饷山西。崇祯三年，练国事又升任佥都御史，巡抚陕西，督军镇压农民起义军。崇祯七年（1634年），练被诬告入狱，于九年正月遣戍广西，十六年（1643年）赦还，以原职起用.福王时，练国事任户部左侍郎，不久改任兵部左侍郎，加尚书。次年三月卒。
　　

作者：侯尚锫 （2009/3/10 17:48:52）   回复此贴
  回复:侯方域《壮悔堂文集》录 第 20 楼

译文：
　　本郡有九个县邑，而那能以文化著称的，太丘、黍丘最为有名。黍丘有魏先生敏琪，效法古人品性高洁；太丘有练先生贞吉，能够因为家传的学问而了解当今世上的人物。那么在这两个地方的最为有德学的人呢，他们曾经对我说黍丘有王先生君服。我曾经有一次在府郡东的旅舍见到过王先生，然后一起去共城参加聚会。我感叹他的器量淡泊清远，或近或远都不可以太懂得他，就把他看做是古时黄宪、徐宁那样博学淡泊的人。没有过多久，王先生中了举人，他的朋友们推选我写几句话来赠与他：
　　我以为王先生的文章，已经在天下广有名气了；两位先生既然是两城的文人的泰斗，而都只异口同声地称赞王先生，王先生难道不是出类拔萃中的最好的吗！我早就相信看重两位先生的话，近来又和王先生交往亲近，了解到他果然是名不虚传啊。于是我对他说：“以先生的气势磅礴的文章，那么应试会捷报频传的，在朝廷里当官，成为天子亲近的臣子，难道称不上荣耀吗？我们的商丘过去和现在，当然都曾经有过这样的荣耀。那过去的，不会仅仅因为做官而感到荣耀。那么现在的呢，我也曾经亲眼见到过了，那么我期盼先生怎么样呢？或许因为先生是读书人，修身养性，提高德行，让美好的名声遍布天下；从现在到后来，又逐渐会得到官职而去做为国为民的事情，让自己的言行坚守美好的节操而不丢掉它，不会因为自己有了显赫的名声而改变最初的高尚志向，不会因为心怀忧伤而看低自己的节操，如此来继承两城文人从前的荣光。就不说别的人，就如练先生的先辈司马公那样，真可以说是不把世俗之人眼中的荣耀当作荣耀啊，先生会不会有这个志向呢？王先生连拜了两次，回答道：“先生给我的赠言太厚重了！我怎么敢不勤勉，免得沾污了先生的赠言而沾污两位看重我的魏先生和侯先生！”
　　啊！王先生！要是能信其言而去身体力行，有怎么仅仅只是这两城德才之最的人呢！
　　
　　评析：
　　黄宪 东汉慎阳(今河南省正阳县)人，字叔度。世贫贱，父为牛医，而宪因为学问和品行而被世人看重。他十四岁时，颍川荀叔在旅舍遇见了他，和他说了整天的话也舍不得走，竟把他当作老师一样的榜样，称他是象颜回一样的贤人。同郡戴良才学很高，非常骄傲。等见到了黄宪，茫然若有失，自愧不及。陈蕃为三公，上朝的时候叹息道："叔度若在，吾不敢先佩印绶矣。"郭林宗太守说黄宪汪汪如万顷之波澄之不清，扰之不浊，其器深广，难测量也。”初举孝廉，又辟公府，暂到京师而还，竟无所就，天下号曰徵君。曾任泰山太守的周子居也常说：“吾时月不见黄叔度，则鄙吝之心已复生矣！”可见黄叔度是个象颜回一样淡泊，谦虚，好学，博学的人。
　　练贞吉的父亲练国事，是明朝东林党人，曾任监察御史，不畏权贵，弹劾过魏忠贤。
　　在侯方域的心里，做官并不仅仅是做官。“得位而行道，使其守而勿失，不以赫赫而渝志，不以戚戚而贬节，以绍二丘之前光，即无论其他，若练君之先人司马公者，真所谓不以世俗之荣为荣者也，吾子岂有意乎？”做官是要行道的，行什么道呢？就是象黄宪一样淡泊，好学，博学，谦虚的道。就是象徐宁一样清正廉明的道，就是象练国事一样不畏强权，为国为民谋福利的道。
　　教人以贤，距贤不远，侯方域，真是故乡的贤人啊。

作者：侯尚锫 （2009/3/10 17:49:27）   回复此贴
  《代司徒公赠周生序》 第 21 楼

《代司徒公赠周生序》
　　周君少年材勇，善骑射，尤洞习兵家言。辛卯，例当以武校士，君遂举于乡。余忝君之姻娅，三世于兹矣。君之祖起家布衣，以甲科历谏议，位司空，常抗论中贵人李实，忤魏忠贤，又折幸珰张彝宪，不肯与共座，最后以争驸马齐赞元事，侃侃天子之前，挂冠去。毅然三大节，在人耳目。子业熙，抑以文名雪苑中，举乙卯廉。门第相承，一时羡焉。司空父子没，而周氏中落者十余年，然里人犹能言周司空云。君今乃以武继之，傥所谓公侯之子，必复其始者耶！君尝云：“丈夫当立功万里之外，安能冠儒冠，偊言矩步，终身厌厌牖下哉？”仗剑走河朔，不遇。归里，佣人窃笑之。君气益豪负不少挫，更射策，乃卒见收。
　　盖昔圣人所以治驭天下者，武于文并称，未始绌也，《书》曰：“则亦有熊罴之士，不二心之臣。”《兔罝》之诗曰：‘赳赳武夫，公侯干城。”皆言武也。其后途冗而类杂，渍渐陵夷，士乃以帓首鞾袴，握刀佩弓为耻。其豪杰望而去之，而牧圉下走、弃废无聊之属，乃思藉此以图侥幸。呜呼！疆场之事，战守之寄，有国大务也，乃不一留心，而使材者曾不肯就，就者卒不材，虽欲无乱亡，岂可得哉？诚得如君辈数人，为一荡涤而炤映之，庶天下雄伟非常之选，自此兴乎！故士之能自竖立者，未可以常格拘也。
　　余昔叨枢府，出为天子行边，见部下士，有少年材勇、负气不肯少挫，虽暂屈伏，辄拔而心志之，后果皆为大帅，封彻侯，君其可以自信矣！且君犹能念其祖乎？司空起布衣，与余同朝，尝及见其困顿时，乃益慷慨倜傥，落落有神采，卒陟通显，为世名臣，其所自竖也。果能自竖立，文可以布衣致位卿相，即安见卿相之子，去而事武，遂不可以致公侯耶？
　　

作者：侯尚锫 （2009/3/10 17:50:27）   回复此贴
  回复:侯方域《壮悔堂文集》录 第 22 楼

注释：
　　1周生：周士朴之孙，周士朴（？－1642），字丹其，号味澹，商丘（今河南省商丘市）人。万历四十一年（1613）进士。除曲沃知县。泰昌元年（1620），徵授礼科给事中。士朴性刚果，不能委蛇随俗，深为魏忠贤所恶，遂谢病归里。崇祯元年（1628），起为太常少卿，历户部左、右侍郎，拜工部尚书。崇祯帝命中官监户、工二部出纳，士朴耻之，数与中官龃龉。崇祯七年十月，因都尉齐赞元上疏诋之，遂被削籍为民。崇祯十五年八月，李自成克商丘，士朴与妻、妾、子及子妇同日缢死。周生事不详。
　　此文是侯方域代父亲写给周生的。
　　2洞习：通晓熟悉。
　　3辛卯：顺治八年，即1651年。
　　4姻娅：亲家和连襟,泛指姻亲。婿父称姻，两婿互称曰娅。婿父称姻，两婿互称曰娅。也作“姻亚”。
　　5甲科：1.古代考试科目名。汉时课士分甲乙丙三科。 2.唐初明经有甲乙丙丁四科。唐宋进士分甲乙科。 3.明清通称进士为甲科。 4.指登甲科的人。 5.泛指科举考试。
　　6谏议：谏议是职官名称，主进谏。
　　7司空：官名。西周始置。金文都作司工。现存《周礼》已失去“冬官司空”部分，仅存《考工记》一篇，故司空之职守未详。《后汉书·百官志》在“司空”条下，原注说：“掌水土事。凡营城起邑、浚沟洫、修坟防之事，则议其利，建其功。凡四方水土功课，岁尽则奏其殿最而行赏罚。凡郊祀之事，掌扫除乐器……凡国有大造大疑、谏争，与太尉同。”这虽是东汉的制度，但也可大体了解司空之职掌。春秋战国时各国亦多置之，用以掌管工程。宋国因武公名司空，曾改名为“司城”，西汉成帝绥和元年（前8年）改御史大夫为大司空，性质已与前司空不同。哀帝恢复御史大夫之名，不久又复为大司空。东汉光武帝置大司空，旋去“大”字称司空。
　　献帝建安十三年（公元208年）罢司空，改设御史大夫，其职掌一如司空。晋有司空，为“八公”之一，地位特高，但往往作为权臣之加官。南北朝沿设。隋唐虽设司空，为三公之一，但仅是一种崇高的虚衔。宋代亦以司空为大官之加衔。辽、金相沿，元以后废。又习惯常以大司空之衔尊称工部尚书。司空主管礼仪、德化、祭祀等。因周士朴曾任工部尚书，故尊称司空。
　　8中贵人李实：皇帝宠信的宦官，或称中贵。周士朴为人刚直,曾上疏弹劾过苏杭织造宦官李实贪赃枉法。
　　9珰：汉代宦官帽子上的装饰物,借指宦官。汉代宦官充武职者,其冠用珰和貂尾为饰,故后代用称宦官 .如:珰竖(对宦官的蔑称);珰子(对太监或太监义子的贬称)
　　10张彝宪：张彝宪,崇祯时司礼太监。
　　11齐赞元：明光宗驸马。明光宗六女，封遂平公主，母傅懿妃，天启七年下嫁齐赞元。崇祯末，赞元奔南京，主前薨。齐赞元后降清。
　　12业熙：不详。

作者：侯尚锫 （2009/3/10 17:51:18）   回复此贴
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